第一章　聖經中的呼召

人為甚麼活著？

我是誰？我屬於誰？這一生應該怎樣度過？我的工作、家庭、能力、經歷和選擇，究竟有甚麼意義？如果神呼召人，祂在呼召甚麼？我們又該怎樣回應？

談到“呼召”，我們很容易首先想到職業、服事、人生方向，或某件特別需要完成的事情。於是，“我的呼召是甚麼？”常常被理解為：“神到底要我做甚麼？”

本書所討論的“呼召”，是神向人發出的召喚，以及人對祂的回應。聖經記載了不同處境中的呼召，有的涉及具體的差遣與託付；新約也著重說明，神在基督里呼召人歸向祂，領受救恩，活出聖潔的生命，並盼望祂所應許的榮耀。

理解呼召，需要從神的主動與恩典開始。因此，我們需要先問：呼召我們的是怎樣的神？我們與祂是甚麼關係？

神創造人，賜人生命、尊嚴和責任。人因罪遠離祂，祂卻主動施行救贖，在耶穌基督里使罪人得以與祂和好。祂呼召人悔改、相信並歸向祂。蒙恩的人在基督里領受新生命，借著聖靈不斷被更新，一生跟隨基督，在祂的旨意中生活，並盼望永遠與祂同在。

因此，理解呼召，需要先認識呼召人的神，再從與祂的關係中理解自己的生命與責任。離開這個根基，我們可能把呼召理解為一種自我實現，把個人理想當成神所交託的使命。

亞伯拉罕離開本地、本族、父家；摩西在曠野聽見神的呼喚；先知領受神的話；門徒被耶穌呼召跟從祂。保羅在大馬士革路上遇見基督，生命方向發生改變；門徒又被差遣，在世界中為祂作見證。

這些呼召發生在不同的歷史處境中，各有具體的內容，卻共同顯明：神主動向人啓示自己，人蒙召信靠祂、順服祂，並承擔祂所交託的責任。

要認識這位呼召人的神，還需要回到創造的啓示。《創世記》第一章反復記載，神說話，祂所命定的事便成就。《約翰福音》進一步啓示：“太初有道，道與神同在，道就是神”；“萬物是藉著他造的”；“生命在他裡頭，這生命就是人的光”（約翰福音1:1、3–4，節錄）。這裡的“道”是那位永恆的聖子，祂成為肉身，就是耶穌基督（約翰福音1:1–2、14、17–18）。《希伯來書》也指出，神借著祂的兒子創造萬有，並借著祂向我們說話（希伯來書1:1–3）。

創造萬有的神，也是向人啓示自己、在基督里成就救贖的神。不過，創造的命令與向人的呼召需要區分：前者顯明神使萬有存在的權能；後者涉及祂向人發出的召喚，以及人在祂面前的回應。認識二者的聯繫，並不意味著把它們當作同一個概念。

本章從六個彼此關聯、不能彼此取代的方面，認識神對人的呼召：根基、核心、生命方向、回應、託付和最終指向。它們分別幫助我們認識身份、歸向、聖潔、跟隨、使命與榮耀。這六個方面是本章依據聖經整體見證所作的論述安排，並非聖經直接列出的一套呼召分類。

這是理解與論述的次序，並非六個依次完成的階段。歸向神、生命更新、跟隨基督和承擔託付，在信徒的一生中彼此交織；永恆的盼望也從今天開始影響我們怎樣生活。

本章把創造中的身份與責任放在開頭，說明人為甚麼需要向神負責；隨後討論人在基督里的救恩與新生命。新約談到信徒蒙召時，常常直接從神在基督里的拯救展開。因此，本章先論身份，是寫作上的安排，不是說人在得救以前已經擁有神兒女的身份。